Na podstawie fragmentu książki The New Testament in Its World, N. T. Wright i Michael F. Bird, wyd. Zondervan Academic 2019, str. 317-318
Opracowania i artykuły
Opracowania i artykuły
- ks. dr Jordan Cooper, 13.04.2022
Pięć argumentów za tym, że ciało i krew Chrystusa są prawdziwie obecne w Sakramencie Ołtarza
Chrześcijanie spierają się ze sobą co do Wieczerzy Pańskiej. Nie jest żadną tajemnicą, że istnieją różne poglądy na temat tego sakramentu. Była to jedna z kwestii, które wywołały podział w obozie Reformacji. Marcin Luter podkreślał, że Wieczerza Pańska jest prawdziwym ciałem i prawdziwą krwią Jezusa Chrystusa, a przyjmującym ten sakrament udzielone zostaje odpuszczenie grzechów. W czasach Lutra rozpowszechniały się również inne nauki. Szwajcarski reformator Ulrich Zwingli twierdził, że Wieczerzę Pańską należy rozumieć przede wszystkim na poziomie symbolicznym, a słowa Jezusa "to jest Moje ciało" oznaczają w istocie "to przedstawia Moje ciało". Po dziś dzień jest to linia podziału między różnymi chrześcijańskimi tradycjami. Jest całe spektrum poglądów na ten temat. Na jednym krańcu mamy rozumienie rzymskokatolickie - transsubstancjację - a na drugim krańcu rozumienie czysto symboliczne - wielu współczesnych chrześcijan uważa, że Wieczerza Pańska stanowi jedynie pewien obraz, świadectwo wiary Kościoła, który upamiętnia śmierć Jezusa Chrystusa. Są jeszcze tacy, którzy wyznają, że w pewnym sensie podczas Wieczerzy Pańskiej otrzymujemy ciało i krew Chrystusa przez wiarę.
Referat wygłoszony podczas III Zjazdu Konfesyjnych 25 września 2021 r.
Referat wygłoszony 10 kwietnia br. na II Zjeździe Konfesyjnych 2021.
Na podstawie 5 rozdziału książki Dominion, wyd. Basic Books 2019, str. 137-144. Większość oryginalnego fragmentu jest dostępna na Google Books.
Szukaj
Opracowania i artykuły
- Antynomizm - czy należy mówić ludziom co jest grzechem?
- Boże Narodzenie św. Mikołaja
- Chrzest, pokuta i nowonarodzenie
- Czy Sakrament Ołtarza powinien być sprawowany co niedzielę?
- Dobroczynność
- Działalność Kościoła Wyznającego w III Rzeszy
- Eucharystia w luteranizmie i w innych kościołach protestanckich
- Euzebiusz z Cezarei - O zachowaniu się apostołów po wniebowstąpieniu Chrystusowym
- Jak miłosierny Bóg może pozwolić na istnienie cierpienia i zła?
- Jan Hus i husytyzm
- Konfesja Augsburska
- Kwitnąca róża: Reformacja Lutra po 500 latach
- Luter światoburca?
- Luterańskie kazania wielkanocne na przestrzeni wieków
- Modlitwa za zmarłych
- Nowa interpretacja Lutra?
- Pięć argumentów za tym, że ciało i krew Chrystusa są prawdziwie obecne w Sakramencie Ołtarza
- Pokuta
- Prawo a reformacja: historia i współczesność
- Prawo i Ewangelia
- Predystynacja
- Pusty grób
- Rzeczywista Boża Miłość
- Służba Bogu i ludziom według Grzegorza z Nazjanzu
- Świętowanie szabatu
- Usprawiedliwienie z wiary
- W poszukiwaniu Tradycji apostolskiej
- Wspólnota, tolerancja i granice
- Wysokokościelna liturgia luterańska w pobożności osoby świeckiej
- Za kogo uważał się Jezus?
- Zakon i Ewangelia – na przykładzie dwóch kazań ks. Leopolda Otto
- Znaczenie apostoła Piotra według Orygenesa
Media społecznościowe
Czytelnia
DIDACHE
"DUCH A LITERA" - WSTĘP.
"DUCH A LITERA" - TREŚĆ.
"KOŚCIÓŁ WYSOKI".
"MARIOLOGIA LUTERAŃSKA".
Portal Konfesyjni Luteranie
Portal „Konfesyjni” został założony z inicjatywy wiernych Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w R.P. celem kultywowania czystości i prostoty wykładni Słowa Bożego zawartej w Księgach Symbolicznych a także rozbudzenia zachwytu nad starochrześcijańskimi korzeniami naszej liturgii, która wraz z sakramentem Wieczerzy Pańskiej, stanowi centrum religijnego życia Chrześcijan wyznania Ewangelicko - Augsburskiego.