Wprowadzenie
Koncepcja Królestwa Bożego odgrywała niezwykle istotną rolę w teologii chrześcijańskiej, wpływając na sposób postrzegania władzy, sprawiedliwości i relacji społecznych. Próby wykorzystania tej idei są powtarzane w całej historii chrześcijaństwa – od 380 r. gdy Teodozjusz I uczynił chrześcijaństwo religią panującą w Imperium Rzymskim, do współczesnych partii chadeckich.
Do hotelowej recepcji zgłosił się turysta szukający miejsca na nocleg. Wszystkie pokoje były już zajęte, ale recepcjonista uspokoił go, że coś się dla niego znajdzie. Przez system nagłośnienia w budynku zwrócił się do wszystkich gości: „Prosimy każdą osobę o przejście do pokoju o numerze większym o jeden od numeru pokoju, w którym się znajduje!” I tak gość zakwaterowany w pokoju o numerze 1 przeszedł do pokoju numer 2, ten, który był w pokoju numer 2, przeszedł do pokoju numer 3 itd. Gdy wszyscy postąpili zgodnie z instrukcją, pokój o numerze 1 był wolny i gotowy na przyjęcie nowoprzybyłego gościa, a pozostali otrzymali alternatywne lokum. No dobrze, a co z osobą, która przebywała w ostatnim pokoju? Przecież w takim scenariuszu zostałaby poszkodowana. Jednak hotel, o którym mowa, nie był zwykłym hotelem. Nie posiadał "ostatniego" pokoju. Pokoi i gości było nieskończenie wiele.
Kiedy próbujemy znaleźć wspólny mianownik między wszystkimi wyznaniami chrześcijańskimi, jednym z nich jest Pismo Święte. Niestety, mimo wielu ekumenicznych wydań Biblii (w tym używanego dość często Czeskiego Przekładu Ekumenicznego, czy polskiej Biblii Ekumenicznej) jako chrześcijanie nie jesteśmy zgodni co do tego, jakie księgi tworzą Biblię.
Kilka dni temu na profilu facebookowym pastora Pawła Bartosika ukazał się link do jego dawnego blogowego wpisu o prowokacyjnym tytule „Naukowe słabości teorii ewolucji”. Autor, opierając się na publikacjach kreacjonistów, poruszył w nim kwestie związane m.in. z początkami Wszechświata, a także powstaniem i rozwojem życia. Jako fizyk nie czuję się kompetentny, żeby omawiać zagadnienia powstawania płci czy pojawienia się pierwszych organizmów z dwukomorowym sercem. Jednak nie mogę nie zareagować, gdy bez rzetelnych dowodów podważany jest konsensus współczesnej kosmologii, czyli teoria Wielkiego Wybuchu.
Wystarczy przejrzeć serwisy informacyjne, aby przekonać się, że powszechnym problemem w amerykańskim społeczeństwie jest popularyzacja czegoś, co niektórzy nazywają chrześcijańskim nacjonalizmem. Chociaż definicje tego pojęcia mogą się różnić, a faktyczna liczba zwolenników jest sporna, być może najważniejszą rzeczą w tej dyskusji jest to, że wskazuje ona na kryzys wśród dzisiejszych mężczyzn. Wielu mężczyzn, którzy są chrześcijanami, czuje się wykluczonymi i pozbawionymi wpływu na świat wokół nich. Richard Reeves z Brookings Institute przekonująco wykazał, że chłopcy i mężczyźni mają trudności z edukacją i zatrudnieniem, a także cierpią z powodu uzależnień i popełniają samobójstwa częściej niż kobiety1.
DIDACHE
"DUCH A LITERA" - WSTĘP.
"DUCH A LITERA" - TREŚĆ.
"KOŚCIÓŁ WYSOKI".
"MARIOLOGIA LUTERAŃSKA".
Portal „Konfesyjni” został założony z inicjatywy wiernych Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w R.P. celem kultywowania czystości i prostoty wykładni Słowa Bożego zawartej w Księgach Symbolicznych a także rozbudzenia zachwytu nad starochrześcijańskimi korzeniami naszej liturgii, która wraz z sakramentem Wieczerzy Pańskiej, stanowi centrum religijnego życia Chrześcijan wyznania Ewangelicko - Augsburskiego.